تعزية من ال محسن في وفاة غرسان بن علي - صحيفة قبائل خثعم الالكترونية

الجمعة 7 جمادى الثاني 1436 / 27 مارس 2015 الرئيسية| هيئة التحرير حول الموقع إحجز اعلانك




جديد المقالات تنامي الهجرة السكانية !! التوعية بأسبوع الشجرة...كفى تنظيراً ؟ حفظ الآيات وسائل أم غايات !! جنادرية ومعارض أهل الرياض !! كشف الموهبة طريق النهضة!! تقنين المهور في عقود النكاح!! المكونات الثلاثة الامـــــــل إفتتاح جامع البلس حرب الأفيون....ماذا تعرف عنها ؟
جديد الأخبار "الخثعمي".. مذيع سعودي وُلِد من رحم "عاصفة الحزم" الشاب / رائد بن سعد الخثعمي يحتفل بزواجه الشاعر / أحمد السراد يتفاعل مع عملية " عاصفة الحزم " الشاب / محمد بن سعيد الخثعمي إلى رحمة الله تفاصيل حفل ومسيرة القعود " حـشّـار خثعم " بحفر الباطن أسرة " آل سالم " يتقدمون بالشكر لكل من قام بالتعزية أهالي "وادي الصدر" يجددون المعاناة بأنعدام الخدمات الاعلامي / سالم الخثعمي يقدم حفل أمانة تبوك الشاعر / أحمد السراد يستعرض واقعنا بقصيدة الوالد / عبدالله بن سالم الخثعمي الى رحمة الله
الأخبار اخبار المجتمع › تعزية من ال محسن في وفاة غرسان بن علي
تعزية من ال محسن في وفاة غرسان بن علي
وفاة " غرسان بن علي بن الخثعمي " من الفوقاء
تعزية من ال محسن في وفاة غرسان بن عليصورة رمزية

علي الخثعمي - صحيفة خثعم - الدمام :

يتقدم " عبدالله بن علي بن محسن الخثعمي " اصلاة عن نفسه ونيابة عن " ال محسن" بأحر التعازي وصادق المواساة في وفاة " غرسان بن علي الخثعمي " من الفوقاء والذي وافته المنيه في منزله بمدينة الدمام .

ونسأل الله ان يتغمد الفقيد بواسع رحمته وان يسكنه فسيح جناته وان يلهم اهله وذويه الصبر والسلوان .

" إنا لله وإنا اليــه لراجـعـون "

تعليقات : 0 | إهداء : 0 | زيارات : Tweet
| أضيف في : 01-21-1435 01:55 | إرسال لصديق | طباعة | حفظ بإسم | حفظ PDF

تعليقات الفيس بوك


حمل تطبيق صحيفة خثعم للاجهزة الذكية مجاناً


مواقع النشر
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google

الحجم

تقييم
0.00/10 (0 صوت)

مشاركة

جديد المقالات

ادعموا جمعية البر ببلاد خثعم احجز اعلانك الان وحقق اهدافك احجز اعلانك الان وحقق اهدافك
احجز اعلانك الان وحقق اهدافك احجز اعلانك الان وحقق اهدافك احجز اعلانك الان وحقق اهدافك

تنبيه : جميع ما يكتب على صحيفة خثعم من تعليقات يعبر عن رأي كاتبه فقط ولا يعبر عن رأي الصحيفة